« La jolie » : différence entre les versions
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Vis à vis de soi-même, on ne peut que flotter dans l'incertitude: qui, de moi ou de l'autre, diffère trop de ce qui n'est que convention. |
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Vis à vis de soi-même, on ne peut que flotter dans l'incertitude: qui, de moi ou de l'autre, diffère trop de ce qui n'est que convention. |
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La conviction quand même, au vu des réactions de mes semblables, que [[Je_est_un(e)_autre_fèlé(e)|<u>'''je ne leur ressemble pas vraiment'''</u>]], que ce que je raconte, ce que je rêve n'a pas trop de sens pour eux, serait insensé, n'est que folies. |
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Resterait à [[Mais_être_sage!|être sage]], ne rien dire, de rien voir, ne rien entendre... |
Resterait à <u>'''[[Mais_être_sage!|être sage]]'''</u>, ne rien dire, de rien voir, ne rien entendre... |
Dernière version du 20 février 2018 à 19:57
Ou la Folie?
C'est toujours aux yeux des autres que l'on passe pour fou.
Vis à vis de soi-même, on ne peut que flotter dans l'incertitude: qui, de moi ou de l'autre, diffère trop de ce qui n'est que convention.
La conviction quand même, au vu des réactions de mes semblables, que je ne leur ressemble pas vraiment, que ce que je raconte, ce que je rêve n'a pas trop de sens pour eux, serait insensé, n'est que folies.
Trop d'exemples...
... incomplet
Tout artiste se croit exceptionnel, unique en son genre et se berce de l'illusion qu'il a quelque chose d'unique, de novateur, de proprement révolutionnaire à proposer.
Cet oxymoron ontologique affecte bien évidemment l'auteur de ces lignes.
Et, comme ses semblables, il se demande s'il n'est pas trop anormal, trop fou...comme tous ses semblables.
Trop souvent, il a l'impression que ce qu'il cherche à faire, à dire n'a aucun sens pour les autres. Puisque ces propositions ne suscitent que rarement des réactions.
Resterait à être sage, ne rien dire, de rien voir, ne rien entendre...